2024 Award "Best Practice in Citizen Participation"

Tekom' boe: Caminos de Tiza es una práctica desarrollada entre lo Comunitario y lo Público-Estatal (Municipio).

Implica el desarrollo de actividades y propuestas participativas, en colonias, parajes rurales, aldeas originarias/indígenas y barrios vulnerables de Comandante Andresito (Misiones Argentina), en zonas de frontera, interculturales bilingües, de migraciones, principalmente (en este caso) centradas en entender y atender la Diversidad Funcional (Discapacidad), Linguística (se hablan) cuatro Lenguas y Cultural (migrantes, tekoas mby'a guaraníes, colonos), haciendo no para, sino con y desde la co-participación en territorio.

Se trata de un modelo itinerante de espacios de acción, escucha, acompañamiento y asesoramientos así como de formación/capacitación de Referentes Pares Comunitarios.

La Capacidad Instalada, dotando a los partícipes de herramientas y mecanismos para atender y entender Derechos, proponer y actuar de manera activa, propositiva, es el pilar de este modo de intervención que a la vez, dota de herramientas y recursos para las acciones socio- comunitarias (Escuelas, perforaciones, herramientas, Roperos Solidarios, Becas, etc.).

Su modelo, se basa en llevar a las personas espacios, servicios y proyectos para que estos en su entorno, de acuerdo a su contexto adapten/adecúen, se apropien y transformen, convirtiéndose en su responsabilidad social, cívica y política, en agentes replicadores o de innovación, rompiendo la mirada asistencialista y con ello, permitir la sostenibilidad en el tiempo de la participación.

Se basa en Educar/Enseñar, mecanismos de Participación efectiva, de Educar en Derechos, y de promover que los ciudadanos desarrollen redes alternativas y/o complementarias a lo Estatal/Gubernamental.

(Re)significa el valor y la importancia de la Democracia Representativa, y a su vez configura una forma de denuncia y protesta constructiva y propositiva a sus realidades.

Tekom' boe: Caminos de Tiza (Chalk Paths) is a practice developed between the Community and the Public-State (Municipality).

It involves the development of participatory activities and proposals in colonias (urban settlements), rural areas, native/indigenous villages and vulnerable neighbourhoods of Comandante Andresito (Misiones, Argentina), in border areas, intercultural, bilingual, migration areas, mainly (in this case) focused on understanding and addressing Functional Diversity (Disability), Linguistic (four languages are spoken) and Cultural (migrants, Tekoas Mby'a Guarani, settlers), not for, but with and from co-participation in the territory.

It is an itinerant model of spaces for action, listening, accompaniment and advice, as well as training of Community Peer Referents.

The Installed Capacity, providing the participants with tools and mechanisms to attend to and understand Rights, to propose and act in an active and proactive way, is the pillar of this mode of intervention which, at the same time, provides tools and resources for socio-community actions (Schools, drilling, tools, Solidarity Clothes, Grants, etc.).

Its model is based on providing people with spaces, services and projects so that they can adapt, appropriate and transform themselves in their environment, in accordance with their context, becoming agents of replication or innovation in their social, civic and political responsibility, breaking away from a welfare-based approach and thus enabling participation to be sustainable over time.

It is based on Educating/Teaching, mechanisms of effective Participation, of Educating in Rights, and of promoting citizens to develop alternative and/or complementary networks to the State/Government.

It (re)signifies the value and importance of Representative Democracy, and at the same time configures a form of constructive and propositive denunciation and protest to its realities.

Tekom' boe : Caminos de Tiza (Chemins de craie) est une pratique développée conjointement entre la communauté et la municipalité.

Elle implique le développement d'activités et de propositions participatives dans les colonies (zones de peuplement récent), les zones rurales, les villages indigènes et les quartiers vulnérables de Comandante Andresito (Misiones, Argentine), dans les zones frontalières, interculturelles, bilingues et de migration, principalement (dans ce cas) axées sur la compréhension et la prise en compte de la diversité fonctionnelle (handicap), linguistique (quatre langues sont parlées) et culturelle (migrants, Tekoas Mby'a Guarani, colons), non pas pour, mais avec et à partir de la co-participation sur le territoire.

Il s'agit d'un modèle itinérant d'espaces d'action, d'écoute, d'accompagnement et de conseil, ainsi que de formation de référents communautaires.

La capacité mise en place, qui fournit aux participants des outils et des mécanismes pour écouter et comprendre les droits, proposer et agir de manière active et proactive, est le pilier de ce mode d'intervention qui, en même temps, fournit des outils et des ressources pour les actions socio communautaires (écoles, forages, outils, vêtements de solidarité, subventions, etc.)

Son modèle est basé sur la mise à disposition d'espaces, de services et de projets permettant aux personnes de s'adapter, de s'approprier et d’évoluer dans leur environnement, en fonction de leur contexte, en devenant des agents de reproduction ou d'innovation dans leur responsabilité sociale, civique et politique, en rompant avec une approche basée sur l'assistance et en permettant ainsi à la participation d'être durable dans le temps.

Elle est basée sur l'éducation/l'enseignement, les mécanismes de participation effective, l'éducation aux droits et l'encouragement des citoyens à développer des réseaux alternatifs et/ou complémentaires à l'État/au gouvernement.

Elle (re)signifie la valeur et l'importance de la démocratie représentative et configure en même temps une forme de dénonciation et de protestation constructive et positive face à ses réalités.